أجيال مدرسة فرانكفورت (النظرية النقدية)
أجيال مدرسة فرانكفورت (النظرية النقدية)
إتسم جميع علماء مدرسة فرانكفورت بأنهم لم يربطوا الحرية بأى نظام أو مؤسسة أو جماعة أو تقاليد وكانوا يشككون فى جميع نماذج التفكير المؤسساتية , وقد عملوا جميعا على محاولة حل المشكلات الجديد الطارئة على المجتمع بجرأة فكرية وطابع تجريبى.
الجيل الأول
كان الجيل الأول من علماء مدرسة فرانكفورت هما ( هوركايمر , ماركوزه , أدورنو) , عاشوا منفين جزء كبير من حياتهم نفى جغرافى و انفعالى وسياسى و ثقافى وفكرى واستمروا طوال الخمسينيات وقد عمدوا فى مرحلتهم الأخيرة إلى إطلاق قواهم الفكرية مؤكدين على الفكر السلبى النقدى ضد الكلية الزائفة المتنامية , فقد كانت مدرسة فرانكفورت فى بدايتها متفائلة نسبيا إلى أن حولها الجيل الأول بشكل تدريجى إلى تشاؤم متطرف وتام فى ستينيات القرن ال20 والسبب وراء هذا التشاؤم هو الطبيعة الرأسمالية الغير مستقرة التى قد ينتج عنها مجتمع أحادى البعد وكذلك صعوبة التحرر , وتم توجيه نقد لعلماء الجيل الأول جاء فيه إخفاقهم فى تقديم تناول دقيق للواقع , و سلبية وتشاؤم أدورنو , وعدم قدرة ماركوزه على تقديم شئ جدى رغم أنه كان أكثر أيجابية من أدورنو .الجيل الثانى
كان الجيل الثانى من علماء مدرسة فرانكفورت هما ( هابرماز , كارل أتو آبل ,ألبرشت فليمر , كلادس أوفه). جاء الثل الثانى أكثر تطورا عن الجيل الأول وكان ذلك بقيادة هابرماز تلميذ أدورنو وظهرت أعمال هابرماز بقوة فى ستينيات القرن ال20 فقد عمل على الخروج من المأزق النظرى الذى وضعت فيه النظرية النقدية على أيدى علماء الجيل الأول الذى ضيق على جهودهم ومنعهم من أن يروا فى الحداثة أى ميزة.الجيل الثالث
تمثل الجيل الثالث من علماء مدرسة فرانكفورت فى (أكسل هونيث) وهو مدير معهد البحث الاجتماعى بفرانكفورت وهو رائد هذا الجيل , قام هذا الفيلسوف الألمانى بتنظير فلسفى لمفهوم الاعتراف وظهر ذلك فى كتابه (الصراع من أجل الاعتراف 1993) , وينصب منظور الجيل الثالث حول التسامح والاعتراف وحقوق الإنسان.يتبع الحديث فى المقال القادم عن أبرز علماء مدرسة فرانكفورت (النظرية النقدية) للدخول
إضغط هنا https://aboutsociety2019.blogspot.com/2020/06/blog-post_64.html
ليست هناك تعليقات